花瓶插花是中国传统插花的重要形式之一，最能体现东方插花风格。瓶子在我们国家意味着和平和吉祥。瓶花起源于1500年前的南齐，盛于明代。瓶花大多高贵庄重。它们善于表现花卉线条的美，特别是木本花卉的线条和魅力。它们优雅而优雅。瓶花的应用范围很广，可以放在大厅、茶馆、书房等。

花瓶插花的技巧很精湛。首先，要选择合适的花瓶。”铜瓶适合冬春季节，瓷瓶适合夏秋季节，小瓶适合藏书室。”（瓶花手册）其次，要选择合适的花卉材料，以线形花卉材料为主，花色优美，姿态优美，绘画丰富。然后“洒水”把花枝固定在花瓶里。按照“紧”和“清”的原则，在瓶口处处理花脚和花枝，使花脚尽可能地聚集起来，就好像它们是从瓶子里生出来的一样。最后，用几个合适的框架或垫子相互衬托，形成一个完美的整体。

人们很喜欢瓶花，它既高昂又庄严，而且有至高的内涵，在民间，瓶子是藏有无尽甘露宝藏的吉祥物，“瓶”字发音和“平”相同，是和平、平安的意思。以瓶供花当源自于印度，他们将莲花插于贤瓶中供于佛前，这便是“瓶供”的开始，瓶供之风大约于南北朝时代传入我国。自此之后，以瓶插花历经隋唐五代及宋元明清而发展完善，终成完备体系。

中国人祈求四季平安，“瓶”的谐音与此美好愿望正好契合，从现存的古代建筑装饰中我们也常见到以瓶插花的图案。如以瓶插牡丹，即是富贵平安之意，以瓶插荷花，寓意平安连年，中国人祈求平安的心态可见一斑。

我们从历代瓶花绘图中，学习继承前人为我们留下的插花艺术的精美造型与高超技艺，从传统中汲取精髓，古为今用，在保持中华民族插花特色的基础上发展创新。

在中华花艺中，瓶花实在是博大精深。从唐代流传下来的第一份瓶花文献，一直到现在，这方面的资料非常多。

我们研究插花，主要还是为了我们当下，所以我觉得，我们研究瓶花，最终的目的还是回到当下，为我们的生活服务，为我们的家，为我们的茶室，为我们的会场，而去布置。

研究得越深，我们可能从中汲取的营养越多，才能将之运用到我们当下的布置中来。我们当下的插花和过去有了不同的变化，但是它在文化上的审美标准是延续的。

在明代时候，袁宏道和高濂都提出了对瓶花的审美标准。高濂说，要让它“俯仰高下”“疏密斜正”，各具意态。最高的标准的是“得画家写生折枝之妙，方有天趣”。

所以插的花，要像画家画的写生折枝花一样才是最妙的。而袁宏道说，“插花不可太繁，亦不可太瘦”，你不能插太多，也不能插太少，“多不过两种三种，高低疏密，如画苑布置方妙。”插枝的时候，都要高高低低疏密有致，要像画坛的高手画画一样才是最美的。

我国插花的历史源远流长，由河图洛书演变发展至今已为人们日常生活所不可缺少。一件成功的插花作品，并不是一定要选用名贵的花材、高价的花器。看来并不起眼的绿叶、花蕾，甚至路边的野花野草，都能插出一件令人赏心悦目的优秀作品来。

每一朵花都是一个美丽的生命，就似我们在繁华的人世之中；而每件花道作品的花朵的和谐、器具的和谐、安置的和谐等，无不体现了我们在世界之中的和谐关系！

中华花艺作为中国传统插花艺术的主要表现形式，受中国传统文化的滋养，钟自然山川之灵秀，寓世间万象之精华。其重形尚义的核心理念，讲究自然美、线条美、意境美、整体美的艺术特征，使之在世界插花艺术殿堂中独树一帜，风采卓绝。

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