花“草”为友，日“月”生辉——专访草月流一级师范顾问 胡兴智
6月11日正值中国传统节日端午节假期，日本草月流花道在北京中赫时尚学院举行了《草月插花》中文版首发活动，激起了花艺行业热烈反响，首批日本总部特别提供100册书籍在15分钟内便被抢订一空，人们不仅纷纷感叹：作为东方顶流的花艺艺术终于“真的”进入中国了。
6月11日正值中国传统节日端午节假期，日本草月流花道在北京中赫时尚学院举行了《草月插花》中文版首发活动，激起了花艺行业热烈反响，首批日本总部特别提供100册书籍在15分钟内便被抢订一空，人们不仅纷纷感叹：作为东方顶流的花艺艺术终于“真的”进入中国了。
借此机会，我们第一时间专访了身在日本东京的《草月插花》中文版主要编译者、草月流一级师范顾问胡兴智老师，请他来聊一聊对此次草月流“正式”走进中国的看法以及对草月艺术未来在中国发展的期待。
下文采访中：赫=中赫时尚，胡=胡兴智
赫：胡兴智老师，您好。请您为大家介绍一下自己与草月艺术结缘的经历吧。
胡：我1983年来日本留学，先后就读于东京外国语大学（日语学部）、东京学艺大学(教育研究生院)，之后在日中学院及上智大学从事汉语教育工作。二十多年前，正在学习日本茶道的我希望通过修习插花进而加深对“日本人审美观”的了解，于是走进了花道的世界。十几年前因一次偶然的机会为草月本部师范授课担任翻译，之后便系统接手了草月插花教材的汉化整理及校对工作。
胡兴智老师作品
赫：在本次《草月插花》中文版的编译过程中，您主要承担了哪些工作呢？其中有什么难忘的经历吗？
胡：因草月本部原版书籍中的日语内容有一部分更新了，因此，我在原译稿的基础上，根据新内容对译稿作了一些重新修订并进行了全面的校对。
胡兴智老师作品
在实际编译过程中我们发现，一些日语词汇很难找到准确、恰当的中文对译，比如“奥行き”(进深)。有些花卉名称都是外来语，也很难翻译得恰如其分。另外，由于自己对一些日本文化背景及草月历史了解得不够透彻，特别是在翻译草月流创流家元敕使河原苍风先生的著作《草月五十则》时，下笔艰难。草月事业部海外科的高仓先生为我提供了许多草月原始资料并给我细心讲解，才使书籍的翻译工作得以顺利进展，他及同事们的敬业精神使我受益匪浅。
胡：草月让我在异文化冲突的风风雨雨中静下心来，享受生活的酸甜苦辣，结识了很多师长及友人，也加深了对日本文化的了解。
赫：在您看来，草月对于艺术界、花艺界的贡献是什么？
胡：草月流的创立颠覆了世人对于插花的狭隘认知，“世上万物皆为花材，时空无碍尽享插花”已成为草月有别于其他流派的一大特征。草月人尊重个性、崇尚自由、不拘传统、勇于创新的精神，这在草月流的初创时期是非常具有革命性的，可以说草月流单凭一己之力就使日本传统插花这项文化技艺跨进了“当代艺术”的殿堂。
震撼先锋的日本ZA SOGETSU 艺术团队 花艺装置表演现场
赫：本次《草月插花》中文版的面世对于草月全球化发展有哪些意义呢？
胡：草月流走进中国比其他流派稍晚，能有一本集草月插花之精华的中文教材，将对草月插花在中国的普及、发展起到极大的推动作用，具有里程碑式的意义。另外，这套书籍以前除英文译本外，其他语种都只是停留在文字说明的简易版形式上，并无正式的版本。此次中文版的发行必定促进其他语种教材的更新换代，使草月的进一步全球化迈出了积极的一步。
cohim
赫：中国的学习者们即将使用《草月插花》中文版开始学习了，您对大家有什么建议吗？
胡：草月插花有一套完整的艺术教育体系。在学习初期一定要对一些最基本的草月花型牢记，勤加练习，然后再根据个人的爱好、修养、感觉向深入发展。
在初学阶段，同学们要勤于模仿。要让非日常的艺术创作变成日常的享受，这个过程有时靠韧性，有时靠“惯性”甚至是“惰性”。质变的根基在量变，“插而不舍”、“乐插不疲”是走进草月插花艺术世界的捷径。虽然我们要“用心”去插，但有时想得太多，反而会适得其反，“用心不如用手，手到才能心到”。
赫：如果让您向正在徘徊“到底应该学习哪个花道流派”的朋友们介绍草月，您会怎么说呢？
胡：草月不同于传统的日本插花。在修习草月的过程中，我们将会在花中邂逅那个本真的自己。我们将不会再被“花”所局限，在“我就是花”的状态中尽情享受真正的创作乐趣，用作品表达出真正的自我。
如果你想超越传统、引领时尚，邂逅本真自我；如果你想走进古今相映、天人合一的境界，草月就是你的首选！
远在东瀛，近在中赫，传统时尚，侘寂生辉！
文：
刘东炎 中赫时尚&草月花道艺术文化学院
图：
胡兴智、覃夕家、草月海外科、中赫时尚
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